核心提示：据史料记载，仓央嘉措一生，都没有去过理塘。那么为什么？仓央嘉措会在诗中提到理塘？而人们，为什么又把理塘作为了仓央嘉措的故乡？据传，仓央嘉措在入住布达拉宫之后，他非常厌倦单 调乏味的黄教生活，于是经常化身贵族，“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”他流浪于拉萨街头，...
据史料记载，仓央嘉措一生，都没有去过理塘。那么为什么？仓央嘉措会在诗中提到理塘？而人们，为什么又把理塘作为了仓央嘉措的故乡？
据传，仓央嘉措在入住布达拉宫之后，他非常厌倦单 调乏味的黄教生活，于是经常化身贵族，“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”他流浪于拉萨街头，秘密与自己的情人约会，而仓央嘉措的这位情人桑洁卓玛，她的故乡便是理塘。
桑洁卓玛能歌善舞，聪明，美丽善良，让仓央嘉措无法自拔。在一个月黑风高、大雪纷飞的夜晚，仓央嘉措又一次溜出去和情人卓玛约会，却因为大雪留痕，被铁棒僧跟踪，卓玛被棒杀而亡，而他，从此也被软禁......
仓央嘉措也遭遇了自己人生的“至暗时刻”。而在他生命的最后尽头，仓央嘉措想到的还是那位家乡在理塘的姑娘，忘不了她的音容笑貌，只为再与她相见一次。于是他展开庄子一样的想象力，借助白鹤的翅膀，以此来表达他对爱情的向往，对自由的渴望，以及和对生命的救赎。
此情此情，我也想对我最爱的人，深情的朗诵这首情诗：“洁白的仙鹤啊，请借我一双翅膀，我不会远走高飞，只到理塘转转便回。”
这首诗的另外一个巨大作用，是找到了七世达拉喇 嘛。根据这首情诗的指引，他的继任者认为，理塘是仓央嘉措的一个暗示，在仓央嘉措圆寂后，七世活佛就在理塘，果然，他们最后在理塘寻找到了七世达 赖格桑嘉措，格桑嘉措也被认为是仓央嘉措的转世，如此，间接有了”理塘是仓央嘉措的故乡“这一说法。
今天，我们自驾来到这里，尼玛贡神山上，也为这片高原草甸，为邂逅歌里诗里的仓央嘉措，表达自己的那份理解。
从雅江出发，翻过剪子弯山的天路十八弯后，往理塘方向，318公路基本是在海拔4000米以上行驶。
这样大片的群山无峰的高原草甸地区，与鲜花满地的大草原不同，在我们的心中构成了不一样的风景。
公路在群山之巅蜿蜒而行，远眺也好，近看也罢，草地森林，沟壑峡谷，似乎都在脚下，这是一条实实在在的天路。
在天路上行走，我们的心情也特别的清爽。原来有泽锋他们相伴，现在我们单车行动，更加觉得是在高原自由飞翔。
路边，尼玛贡神山大型观景台旅游服务区的牌子，早早地就提示我们，这里又将是一处免费观景的好地方。
